domingo, 24 de enero de 2016

"¿No entendéis ni comprendéis?"



Mr 8. 17 Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Qué discutís, porque no tenéis pan? ¿No entendéis ni comprendéis? ¿Aún tenéis endurecido vuestro corazón?
18 ¿Teniendo ojos no veis, y teniendo oídos no oís? ¿Y no recordáis? 

No es lo mismo, pues, entender que comprender. He hallado esto por la red; creo que es muy clarito.

 "Entender es percibir el significado de algo, aunque no se comprenda. Comprender es hacer propio lo que se entiende y actuar en consecuencia.
Comprender es tomar consciencia de algo. Integrarlo en uno mismo. Descubrirlo en su sentido profundo. La comprensión es un proceso de interiorización que culmina con estado de lucidez y clarividencia que nos permite pasar a la acción."
 Lc 24. 45 Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras;

Un ejemplo (en negativo) de cómo la comprensión lleva a la acción:
Lc 20. 19 Procuraban los principales sacerdotes y los escribas echarle mano en aquella hora, porque comprendieron que contra ellos había dicho esta parábola; pero temieron al pueblo.

Volviendo a la diferencia entre entender y comprender :
 "Es simple: tómese una bandita elástica (de las que se usan en las oficinas) y estíresela tanto como sea posible. ¿Cuánto espacio QUEDA COMPRENDIDO entre los límites de esa bandita, cuánto aire? Bien, “comprender” es eso: abarcar, incluir dentro. Por eso comprender no es entender: cuando entiendo algo, es que el intelecto pudo organizar racionalmente la información (hemisferio cerebral izquierdo). Pero cuando comprendo algo… ese algo se me hace carne, se vuelve parte de mí: el hemisferio derecho aportó una sensibilidad que permite la interrelación holística de lo que percibo. Es un acto neurológico por el cual ambos hemisferios establecen matrimonio, lo cual modifica profundamente nuestro cerebro… y nuestro espíritu: una vez que comprendemos algo (lo cual puede implicar todo un proceso), ya no somos los mismos: se ha estirado la bandita elástica de nuestra conciencia hasta abarcar algo que no abarcábamos. El entender del intelecto no es transformador (por eso puede ser que yo haga algo, y entienda por qué lo hago… pero lo siga haciendo igual!) Hace falta ese salto de conciencia, y sólo la comprensión puede proveerlo"
 
Dn 12.10 Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.

Así pues es necesario entender para poder acceder a comprender 

Ef 3.18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

Elspeth 24-1-16

Citas de Reina Valera 1960



 

martes, 5 de enero de 2016

Apocalipsis 22. 1-2



Ap 22.1  Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.
2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.


El río de agua de vida
Habla de un río, no de ríos como sale en Jn 7.38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.
y creo que es porque ese que cree habla con varias literaturas, es como sabiduría difractada, mientras que el río de Apocalipsis es resplandeciente porque no hay difracción, es como luz (la unión de todos los colores). Por eso está al final, en la apoteosis final (como ocurre con las grandes sinfonías).
Es agua de vida es porque da conocimiento de Dios y de Cristo (Jn 17.3) por eso dice que sale del trono de Dios y del Cordero, porque son ellos quienes dan de sí, se manifiestan.



El árbol de vida
Gn 2. 9 Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.
Pr 3.13 Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría, Y que obtiene la inteligencia;
14 Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, Y sus frutos más que el oro fino.
15  Más preciosa es que las piedras preciosas; Y todo lo que puedes desear, no se puede comparar a ella.
16  Largura de días está en su mano derecha; En su izquierda, riquezas y honra.
17 Sus caminos son caminos deleitosos, Y todas sus veredas paz.
18 Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano, Y bienaventurados son los que la retienen


Habla la Sabiduría:
Pr 8. 22 Jehová me poseía en el principio, Ya de antiguo, antes de sus obras. 23 Eternamente tuve el principado, desde el principio, Antes de la tierra.
24 Antes de los abismos fui engendrada; Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas.
25 Antes que los montes fuesen formados, Antes de los collados, ya había sido yo engendrada;
26 No había aún hecho la tierra, ni los campos, Ni el principio del polvo del mundo. 27 Cuando formaba los cielos, allí estaba yo; Cuando trazaba el círculo sobre la faz del abismo;
28 Cuando afirmaba los cielos arriba, Cuando afirmaba las fuentes del abismo;
 29 Cuando ponía al mar su estatuto, Para que las aguas no traspasasen su mandamiento; Cuando establecía los fundamentos de la tierra,
30 Con él estaba yo ordenándolo todo, Y era su delicia de día en día, Teniendo solaz delante de él en todo tiempo.
31 Me regocijo en la parte habitable de su tierra; Y mis delicias son con los hijos de los hombres.
32 Ahora, pues, hijos, oídme, Y bienaventurados los que guardan mis caminos.
33 Atended el consejo, y sed sabios, Y no lo menospreciéis.
34 Bienaventurado el hombre que me escucha, Velando a mis puertas cada día,Aguardando a los postes de mis puertas.
35 Porque el que me halle, hallará la vida, Y alcanzará el favor de Jehová.
36 Mas el que peca contra mí, defrauda su alma; Todos los que me aborrecen aman la muerte.

A uno y otro lado del río estaba el árbol de la vida porque la Sabiduría de Dios se expresa tanto a través de AT como de NT, en profetas y apóstoles.

Lc 11. 49 Por eso la sabiduría de Dios también dijo: Les enviaré profetas y apóstoles; y de ellos, a unos matarán y a otros perseguirán,
Mt 23. 34 Por tanto, he aquí yo (habla Jesús) os envío profetas y sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad;

1 Co 1.24 mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.

La calle
 Habla de “la calle de la ciudad”, no de varias.
Había sido dicho:
Is 35. 8 Y habrá allí calzada y camino, y será llamado Camino de Santidad; no pasará inmundo por él, sino que él mismo estará con ellos; el que anduviere en este camino, por torpe que sea, no se extraviará.
Un Camino que conduce a esa ciudad de Dios, ciudad Santa, con una calle de la que dice:

Ap 21. 21 Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.

¿Y qué  es el oro en la Biblia?  De nuevo el lenguaje poético de la Biblia lo asocia a sabiduría
Pr 3. 13 Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría, Y que obtiene la inteligencia;
14 Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, Y sus frutos más que el oro fino.
Pr 16.16 Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado; Y adquirir inteligencia vale más que la plata.

Y oro puro aparece en el arca de la alianza, el candelabro y el altar de incienso.



1 Co 1.24 mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.
Mt 11. 27 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.

En una primera instancia se puede pensar que la Biblia es la ciudad; el río la Palabra y Obra de Dios que recoge la Biblia; la calle, el Camino de Santidad y el árbol de vida los profetas con su Rey.

A lo largo de la Biblia hay fragmentación, en esta visión final no la hay, es unicidad : una ciudad, un río, una calle, un árbol.

Elspeth 1-16
Citas de Reina Valera 1960