Belén Efrata

Hubo una ciudad de nombre Efrata cuyo significado era "fructífero" o "fertilidad". Luego su nombre cambió a Belén ( de Bet Lehem) y significa casa del pan 

El profeta Miqueas en su profecía sobre la venida de Jesús utiliza ambos nombres
Mi 5.2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel

Si no hay nada por casualidad y los nombres recogen esencias...al decir Miqueas Belén Efrata estaría diciendo casa del pan fructifero, lo cual no puede ser más cierto

Jn 6. 51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre

Jn 5. 36 Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan; porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado.  

Jn 14.11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.

Jn 17.8 porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que salí de ti, y han creído que tú me enviaste.

Jn 15. 8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.

Sello de arcilla con la inscripción Bat Lejem (nombre de la ciudad de Belén, escrito en paleohebreo) y datado en los siglos VII u VIII a.C

Elspeth.Agosto 2015

Citas de Reina Valera 1960

(gr. Bthabará, "casa del paso [vado]"). . Leer mas: http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/betabara/

gr. Bthabará, "casa del paso [vado]". Leer mas: http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/betabara/

gr. Bthabará, "casa del paso [vado]". Leer mas: http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/betabara/

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Ejemplos de Mateo 10. 37

^{Mt 10. 37} El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí

Un ejemplo de ello es Elí quien "amó" más a sus hijos que a Dios

^{1 S 3. 11} Y Jehová dijo a Samuel: He aquí haré yo una cosa en Israel, que a quien la oyere, le retiñirán ambos oídos.¹² Aquel día yo cumpliré contra Elí todas las cosas que he dicho sobre su casa, desde el principio hasta el fin.¹³ Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado a Dios, y él no los ha estorbado. 

Nota: las comillas en amó las pongo porque  entiendo que no poner orden en sus hijos no era verdadero amor (hacer a otro bien); les  dañó su permisividad.

Se me ocurre otro ejemplo pero que quizás es menos evidente y más sutil

^{Mr 7. 6} Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito:
    Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí.

⁷ Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres.

⁸ Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.

⁹ Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición. 

Entiendo que les está diciendo que  aman más su tradición, esto es, su madre doctrinal, que a Dios porque si amaran más a Dios seguirían Su doctrina y no a la doctrina de acumulación de interpretaciones privadas.

Elspeth. Agosto 2015.

Citas de Reina Valera 1960

Mateo 17. 20. Monte, no montaña

Hay una frase que se ha hecho tópico: "la fe mueve montañas". Se suele aplicar para incentivar o animar a alguien a superar algún obstáculo y pienso que es de esas aplicaciones que se han hecho a la vida cotidiana en el mundo material de una enseñanza que tenía y tiene una fuerte carga espiritual.

Como con tantas otras expresiones recogidas en la Biblia se obvió indagar en qué significaba "monte"

dentro de las literaturas que componen la Biblia. Veamos

 

Mt 17. 20 Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible.

Leyendo  Ez 6. Profecía contra los montes de Israel ¿realmente alguien puede pensar que hablaba de montañas?

O cuando se lee
 Is 2.1  Lo que vio Isaías hijo de Amoz acerca de Judá y de Jerusalén.² Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. ³ Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová.

¿No está claro que utiliza "monte" para hablar de alguien,un docente,que enseñará la doctrina de y en verdad?

Cuando pensamos en "monte" a nuestra mente surge la imagen de una montaña que ciertamente lo que indica es una elevación notoria sobre el llano y ¿no era acaso el sumo sacerdote la figura más elevada en el panorama religioso del mundo judío? ¿no vendrían a ser los sacerdotes, montes? ¿serían los escribas e intérpretes los "collados" a los que se alude en numerosas citas bíblicas?

Entendiendo esto, la lectura de la cita objeto de estas reflexiones toma otro sentido que el de meramente superar obstaculos de la vida al uso pues vendría a decir que, si la fe de uno es lo suficientemente fuerte, a alguien "elevado" en una doctrina X se le podía hacer cambiar. 

Eso pasó con Nicodemo y con otros

Jn 3.1  Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.² Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.

^{Jn 19. 38} Después de todo esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero secretamente por miedo de los judíos, rogó a Pilato que le permitiese llevarse el cuerpo de Jesús; y Pilato se lo concedió. Entonces vino, y se llevó el cuerpo de Jesús. ³⁹ También Nicodemo, el que antes había visitado a Jesús de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como cien libras.

Por otra parte parece que mucha gente confunde fe con creencia. Pero este es otro tema.

Elspeth. Agosto 2015

Citas de Reina Valera 1960

Consejos en el salmo 37

Leyendo el salmo 37 surgió el entresacar unos consejos expresados de forma directa y unas asociaciones venidas a mi mente que comparto. Los he puesto en color naranja por cuanto corresponderían a la literatura sapiencial cuyo color es el naranja dentro del Pacto del Arco Iris.

Sal 37. 1 No te impacientes a causa de los malignos, . 

 Lc 21.¹⁹ Con vuestra paciencia ganaréis vuestras almas. 

 Ni tengas envidia de los que hacen iniquidad

^{Mt 20. 25} Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.²⁶ Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, ²⁷ y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo;

 

³ Confía en Jehová, y haz el bien 

Mr 11. ²² Respondiendo Jesús, les dijo: Tened fe en Dios.  
Mt 17.20 si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible.

Nicodemo, un "monte" que se pasó

⁴ Deléitate asimismo en Jehová,

Mt 6.21 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

⁵ Encomienda a Jehová tu camino, Y confía en él 

 Mt 11.29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón

⁷ Guarda silencio ante Jehová, y espera en él. 

 Mt 11.15 El que tiene oídos para oír, oiga.

 Mt 6.7 Y orando, no uséis vanas repeticiones , como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos. 8 vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.

No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades.

 Mt 16.26. Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?

⁸ Deja la ira, y desecha el enojo; No te excites en manera alguna a hacer lo malo. 

 Mt 5. ²³ Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, ²⁴ deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.

21 Mas el justo tiene misericordia, y da.

Lc 6. 36 Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso.

Mt 10.8  de gracia recibisteis, dad de gracia.

²⁷ Apártate del mal, y haz el bien,

Mt 16.23. Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.

24. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame.25. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará.

³⁴ Espera en Jehová, y guarda su camino,

Jn 14.15 Si me amáis, guardad mis mandamientos.

Mt 16.  6 Y Jesús les dijo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos.

³⁷ Considera al íntegro (1),

Jn 14. 1 creéis en Dios, creed también en mí.Jn 8. 24 porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.

(El Integro a considerar es Jesús ya que leemos  Sal 16. 3 Y para los íntegros, es toda mi complacencia. y sólo de Él dijo Mr 1.11 Y vino una voz de los cielos que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.)

 y mira al justo
^{Lc 10. 23} Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis; ²⁴ porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.
 

(1)Integro significa intacto, entero, no tocado o no alcanzado por un mal.  La integridad es el estado de lo que está completo, es la totalidad, la plenitud. Lo íntegro es algo que tiene todas sus partes intactas o puras.

Elspeth. Agosto 2015
Citas de Reina Valera 1960

EL DOBLE TESTIMONIO DE JESÚS: LA RECONCILIACIÓN

Jn18.³⁷ Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz.

--Jesús da testimonio delante de los hombres de la Verdad -Santidad- de Dios (Jn 17.¹⁷ Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. )

Jn 12. ⁴⁹ Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar. ⁵⁰ Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.

Jn 17.²⁶ Y les he dado a conocer tu nombre (el “nombre” alude a la naturaleza, la esencia de lo nombrado)

--Jesús da testimonio delante de Dios de la ignorancia y necedad de los hombres

Lc 23.³⁴ Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.

Declarándolos ignorantes los declara inocentes

Desde ahí habría una comprensión de un texto que choca en primeras lecturas:

Is 6. ⁹ Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis. ¹⁰ Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos, para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.

Sólo si son declarados ciegos, sordos, duros de corazón pueden pasar por inocentes

Jn 9.⁴¹ Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro pecado permanece.

La reconciliación

2 Co 5. ¹⁹ que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados

Manifestándose a ellos por medio de Jesús (Col 1.¹⁵El es la imagen del Dios invisible) cumpliendo profecías para que le reconocieran y creyeran en Dios que por medio de profetas había mostrado su anticipado conocimiento del devenir, enseñando por medio de parábolas, discursos, ejemplos… enseñando cómo orar, cumpliendo la ley y legislando (mandamientos de Jesús, un nuevo mandamiento os doy), aconsejando… (Ver entradas de las siete profesiones de Jesús)

 

¿Por qué una reconciliación?

El Antiguo Pacto fue en bloque, con un pueblo

Dt 29^.9 Guardaréis, pues, las palabras de este pacto, y las pondréis por obra

No lo hicieron

Is 63. ¹⁰ Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su santo espíritu; por lo cual se les volvió enemigo, y él mismo peleó contra ellos.

por su misericordia y bondad quiso hacer otro pacto.

El Nuevo Pacto no es con un pueblo en bloque es con individualidades que lo aceptan, lo cual significa que tienen una actitud similar a la que expresa Job en

Job 42. ³ ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento?

Por tanto, yo hablaba lo que no entendía; Cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no comprendía.

⁴ Oye, te ruego, y hablaré; Te preguntaré, y tú me enseñarás.

⁵ De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven.

⁶ Por tanto me aborrezco, Y me arrepiento en polvo y ceniza.

una disposición de corazón como se dice en Daniel

Dn 10.¹² Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido

y una lealtad de palabra y obra

Lc 11.²⁸ Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

Jn 15. ¹⁰ Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.

Jn 14.²³ Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.

¿Por qué su crucifixión es el hito de la reconciliación?

-porque es donde les declara ignorantes y pide que les perdone

-porque ahí, de su pecho salen agua y sangre confirmando el bautismo de Moisés, (por aspersión Ex 24.8), de Juan (de inmersión Mr 1.4) y el suyo propio (de infusión Mr 14.24) 

-porque ahí muestra que la justicia de Dios es perdón para quien reconoce y acepta

Zc 12. ¹⁰ y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito.

y le muda el corazón y el espíritu

Ez 11.¹⁹ Y les daré un corazón, y un espíritu nuevo pondré dentro de ellos; y quitaré el corazón de piedra de en medio de su carne, y les daré un corazón de carne,

Elspeth. Agosto 2015

Citas de Reina Valera 1960