Jesús como Maestro

Jn 13.¹³ Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy.

Mt 23.¹⁰ Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.

 Un Maestro con dos "alumnados":

--los apóstoles a quienes enseñaba en un nivel

 Mt 13. ¹¹ El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado.

 --el pueblo

Mt 13.  ¹³ Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.¹⁴ De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo:

 De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis.

 15 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado,

    Y con los oídos oyen pesadamente,

    Y han cerrado sus ojos;  Para que no vean con los ojos,

    Y oigan con los oídos,

    Y con el corazón entiendan, Y se conviertan,

    Y yo los sane.

La faceta de Jesús como Maestro pienso que es de la que más se ha hablado y la más reconocida aunque suela ser a un nivel muy superficial pues sus enseñanzas tienen profundidades diversas y son para grupos diferentes de alumnos.

Así, de una misma parábola, mientras unos se quedan en enseñanzas morales o de vida cotidiana humana, otros son capaces de distinguir en ella proyecciones en el tiempo, símbolos, misterios, cumplimientos de promesas…

Como pastor Él  había venido con una misión hacia unos

Mt 15. ²⁴ El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel

Pero como no le quisieron recibir Jn 1.¹¹ A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.

Mt 23. ³⁸ He aquí vuestra casa os es dejada desierta. ³⁹ Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.

Él encontró más fe en la “vid silvestre”, Cornelio el centurión romano, que en la viña (casa de Israel)

Lc 7.⁶ Y Jesús fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la casa, el centurión envió a él unos amigos, diciéndole: Señor, no te molestes, pues no soy digno de que entres bajo mi techo;⁷ por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; pero dí la palabra, y mi siervo será sano.⁸ Porque también yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes; y digo a éste: Vé, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.⁹ Al oír esto, Jesús se maravilló de él, y volviéndose, dijo a la gente que le seguía: Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe.

Cornelio como símbolo de los gentiles. La iglesia fue llevada a Roma (tiempos de gentiles por 2000 años mientras los judíos, echados de su tierra, vagaban por el mundo)

Jesús como Pastor tuvo dos cayados: Ataduras (Pedro, Mt 16. 19) y Gracia (Pablo-ver  en sus cartas pastorales). Pero como profetizó en Zacarías 11 ambos serían quebrados por inutilidad

⁷ Apacenté, pues, las ovejas de la matanza, esto es, a los pobres del rebaño. Y tomé para mí dos cayados: al uno puse por nombre Gracia, y al otro Ataduras; y apacenté las ovejas.

¹⁰ Tomé luego mi cayado Gracia, y lo quebré, para romper mi pacto que concerté con todos los pueblos.

¹⁴ Quebré luego el otro cayado, Ataduras, para romper la hermandad entre Judá e Israel.

Pedro deshizo la señal de la cruz al pedir ser crucificado boca abajo invirtiendo el sentido que había dado Jesús (apuntando abajo, no arriba. ¿Estaría simbolizando lo que iba a acontecer con sus sucesores que amarían más las cuestiones terrenales que las celestiales?Mt 16.23 me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.), 

y a Pablo se le cortó la cabeza como apuntando a que se había encumbrado sobremanera (soberbia) haciendo su propio “evangelio” en el que había gruesos errores. Ro 2.16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.

 Rotos los pactos con gentiles y "judíos"  no quedaba, pues, otro pastor que el prometido en

 Ez 34. ²³ Y levantaré sobre ellas a un pastor, y él las apacentará; a mi siervo David, él las apacentará, y él les será por pastor. ²⁴ Yo Jehová les seré por Dios, y mi siervo David príncipe en medio de ellos. ^{(1 Pe 5. 4 Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria.)}

Ni otro pacto que

2  S. 7. Pacto de Dios con David

¹² Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino. ¹³ El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino. ¹⁴ Yo le seré a él padre, y él me será a mí hijo.

Sal 89.  ³⁵ Una vez he jurado por mi santidad, Y no mentiré a David. 36 Su descendencia será para siempre, Y su trono como el sol delante de mí.

Jehová de los Ejércitos, quien había pactado con David, al ver que éste cayó quiso redimirle Gn 9.⁶ El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada  

 y  rescatar su descendencia  Sal 89. ³⁰ Si dejaren sus hijos mi ley, Y no anduvieren en mis juicios, ³¹ Si profanaren mis estatutos, Y no guardaren mis mandamientos, ³² Entonces castigaré con vara su rebelión, Y con azotes sus iniquidades.

Y esto  se cumple en la Pasión y crucifixión de Jesús que derrama su sangre y recibe los golpes.

Jesús crucificado da la lección máxima de generosidad, de olvido de sí mismo, de Compasión de Dios hacia el hombre, de amor hacia el Padre

Lc 22.⁴² pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

y hacia la Humanidad

Jn 12.³² Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.

Porque Dios

1 Tio 2.⁴ el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.

Je 9. ²⁴ Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.

Entender su pensamiento y conocer su obra.

Y eso es lo que el Pastor descendiente de David ha de hacer y enseñar porque  en él vienen los conocimientos que en su momento Jesús no pudo transmitir porque como dijo:

Jn 16.¹² Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar.

Mas ahora, acabado el tiempo de los gentiles y cumplido ya el regreso de judíos a su tierra, la promesa de

Jn 16.  ¹³ Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. ¹⁴ El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.¹⁵ Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.

Se hará efectiva.

Al final….   Jn 6. ⁴⁵ Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados por Dios.

Pero aún falta muchísimo tiempo pues que

Sal 105.⁸ Se acordó para siempre de su pacto; De la palabra que mandó para mil generaciones (50000 años)

El entendimiento y conocimiento de Dios (Padre e Hijo) es real cuando transforma, no es un conocimiento “intelectual” exclusivamente. En la actualidad ya se habla de inteligencia emocional y de inteligencia espiritual y, utilizando ese lenguaje, diría que es con las tres “inteligencias” unificadas, integradas, como se debe abordar ese “entenderme y conocerme” que Él desea. Entender y conocer sólo desde una de ellas forzosamente deja cojo al ser e incluso puede hacerle caer. El entendimiento y conocimiento que tenía Jesús del Padre  era íntegro y así se manifestaba. Y así debe ser en quienes sean sus discípulos. 

En el corto periodo de vida humana un discípulo tiene que serlo siempre y a tiempo total en el sentido de que la vida está dada para aprender, aprender en el mundo material, en el emocional, mental, espiritual…luchando por integrar todos esos aprendizajes porque al fin y al cabo son planos de existencia del ser. Si uno se niega a aprender en cualquiera de estos campos lo que está haciendo es frenar, paralizar, incluso enfermar el proceso de la Vida en él.

Jesús era Maestro en todos esos planos (parcelaciones que efectúa en la Vida nuestra estructura racional) y el discípulo tiene que entender y conocer cómo incluso en los actos en los que aparentemente pudiera pensarse que sólo actuaba en el plano material no es así. 

Cuando uno lee los evangelios no sólo ha de acercarse con su mente para entender qué estaba haciendo o diciendo, no es en absoluto menos importante adentrarse en qué estaba sintiendo. Posiblemente quien lea esto le pueda parecer imposible o una locura pero no lo es.

¿Cuándo decimos que conocemos o entendemos  a una persona? Cuando sabemos qué piensa, vemos cómo actúa en su vida y sentimos de alguna forma lo que siente. ¿Por qué había de ser diferente para conocer a Jesús?¿ o al Padre?¿Acaso tenemos otra forma de conocerlos realmente?

A veces he oído la expresión “En este cuadro el artista ha puesto su alma” o “en su obra poética se refleja el alma del poeta” ¿Por qué no va a poder ser así en la Gran Obra Poética que es la Biblia?

A lo largo de Antiguo Testamento, por seguir con esas expresiones, Dios puso su “alma” y no fue conocida ni entendida, por eso el Corazón de Dios se materializó como Compasión en Jesús quien como Maestro vino a enseñar, a mostrar lo que no se había entendido, a corregir errores...

No a todos a la vez, ni a todos por igual pues conocía las capacidades y disposiciones de cada cual, por eso tuvo apóstoles, discípulos, evangelistas, gentes que le seguían, gentes que sólo buscaban alivio a sus males físicos, gentes que buscaban poder…..y aún a los más cercanos, los apóstoles, sólo les enseñó lo que podían sobrellevar

Jn 16. ¹² Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar.

Mt 13. ¹¹ El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado.

Los misterios del reino de los cielos pues que ellos eran los “nuevos cielos” creados para Dios, Su Padre, ya que los antiguos, los sacerdotes del antiguo Pacto habían fallado en su cometido.

Al resto les enseñó “mas a los que están fuera, por parábolas todas las cosas;” Mt 13.¹¹

Jesús utilizó muchas parábolas, en ellas quedaban ocultas a veces misterios, otras símbolos, otras consejos, profecías, enseñanzas de vida cotidiana…

El uso que Jesús hace de las parábolas

Mt 13. ³⁴ Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin parábolas no les hablaba; ³⁵ para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:

    Abriré en parábolas mi boca;

    Declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo.

El Maestro sólo explicó dos: la del Sembrador y la del trigo y la cizaña, el resto quedaron como material a meditar, laborar, para aprender.

 Elspeth 2011

Todas las citas corresponden a Reina Valera 1960